TEME

Deklaracija o Braziliji. Regionalna konferencija društvenih organizacija, društvenih pokreta i nevladinih organizacija o dobrovoljnim smjernicama za upravljanje zemljištem i prirodnim resursima

Deklaracija o Braziliji. Regionalna konferencija društvenih organizacija, društvenih pokreta i nevladinih organizacija o dobrovoljnim smjernicama za upravljanje zemljištem i prirodnim resursima


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Za nekoliko

Učesnici Konferencije prošli su dug put kolektivne gradnje u našoj borbi za zemlju i teritorije posljednjih godina koja je, sa snažnim korijenima u našoj lokalnoj stvarnosti, imala prekretnice u ovoj strukturi izražene u različitim susretima da su gradeći našu istoriju i kolektivno sjećanje i za koje vjerujemo da je važno istaknuti. Svi sektori vide dubok napredak velikih korporacija nad zemljama i teritorijama, protjerivanjem porodica, uništavanjem kulture i identiteta naših naroda i okončanjem naših šuma, travnjaka, močvara , mangrove i druge ekosisteme koji nas održavaju.


Uvod

Učesnici Konferencije prošli su dug put kolektivne gradnje u našoj borbi za zemlju i teritorije posljednjih godina koji su, sa snažnim korijenima u našoj lokalnoj stvarnosti, imali prekretnice u ovom tkivu koje su izražene u različitim susretima. gradeći svoju istoriju i kolektivno sjećanje i za koje vjerujemo da je važno istaknuti:

Na konferenciji CIRADR u martu 2006. godine mogli smo još jednom raspraviti o potrebi sveobuhvatne agrarne reforme i postaviti temelje za nastavak kontinuiteta ove borbe na latinskoameričkom nivou. Ova konferencija utvrdila je posvećenost „Uspostavljanju trajne platforme na globalnom, regionalnom, nacionalnom i lokalnom nivou za institucionalizaciju socijalnog dijaloga, saradnje, praćenja i evaluacije napretka u agrarnoj reformi i ruralnom razvoju“.

Konferencija u Nyeleniju u februaru 2007. godine koja je potvrdila suverenitet nad hranom kao političku osnovu borbe seljaka i seljaka, autohtonih naroda, ribara i zanatlijskih ribara, seoskih radnika, žena, porodičnih poljoprivrednika, stočara i sakupljača i sakupljača, na kojima jačamo svoje razumijevanje to, a istovremeno produbljujemo njegov transformatorski potencijal. Tamo smo se obvezali da ćemo se nastaviti boriti, tako da „... postoji istinska sveobuhvatna agrarna reforma koja garantuje seljacima puna prava na zemlju, brani i oporavlja teritorije autohtonih naroda, garantuje pristup ribarskim zajednicama i kontrolu nad područjima ribarstva i ekosistema prepoznaje pristup i kontrolu zemlje, pastoralnih migracijskih putova, koji jamče dostojan posao s poštenim nadnicama i radničkim pravima za sve radnike i budućnost ruralne mladeži, gdje agrarne reforme žena revitaliziraju međuovisnost između proizvođača i potrošača, jamče opstanak zajednice , ekonomska i socijalna pravda, ekološka održivost i poštivanje lokalne autonomije i upravljanja s jednakim pravima za žene i muškarce ... gdje je zagarantovano pravo na teritorije i samoopredeljenje naših naroda "

U ovom istom gradu u kojem smo održali Prvu specijalnu konferenciju za suverenitet hrane za prava i život u aprilu 2008. godine, snažno smo istakli svoj položaj suočavajući se sa novim prijetnjama koje su nedavno ratifikovane na Drugoj posebnoj konferenciji u Panami: „Mi odbaciti koncentraciju zemlje, šuma i vode u rukama multinacionalnih kompanija, što dovodi do rata za hranu i otvara mogućnost političke kontrole nad narodima. Komodifikacija zemljišta koju je promovirala Svjetska banka, a koja je još jednom rezultirala koncentracijom i stranim zemljištem, jedan je od glavnih uzroka protjerivanja seljaka i autohtonih naroda iz njihovih zemalja i teritorija. Isto tako, zanatske ribarske zajednice protjeruju se iz obalnih područja i vide svoja ograničena prava na morska područja. Zemlja i okeani, osim što su sredstvo za reprodukciju, prostori su i životna sredina, kulture i emocije, identitet i duhovnost. Iz tog razloga oni nisu roba, već osnovne životne komponente kojima se pristupa s prava, na neotuđiv i neopisiv način “.

Prije samo mjesec dana na konferenciji u Cochabambi, granice kapitalizma i njegovo grabežljivo djelovanje na Majku Zemlju jasno su ocrtane, postavljajući temelje novom modelu povezivanja ljudskih bića s prirodom. U Sporazumu naroda predlažemo da će: „Ogroman izazov s kojim se čovječanstvo suočavamo da zaustavimo globalno zagrijavanje i ohladiti planetu postići će se samo dubokom transformacijom u poljoprivredi ka održivom modelu seljačke i autohtone / domaće poljoprivredne proizvodnje, i drugi ekološki modeli i prakse predaka koji doprinose rješavanju problema klimatskih promjena i osiguravaju suverenost hrane, shvaćenu kao pravo ljudi da kontroliraju vlastito sjeme, zemlju, vodu i proizvodnju hrane, garantujući kroz proizvodnju u skladu s majkom Zemljom , lokalno i kulturno prikladan, pristup naroda dovoljnoj, raznovrsnoj i hranjivoj hrani u komplementaciji sa Majkom Zemljom i produbljivanjem autonomne proizvodnje (participativne, zajedničke i zajedničke) svake nacije i naroda “.

Sve ove rasprave i naši prijedlozi omogućili su danas da FAO i vlade čuju problem otimanja i prisvajanja naših zemalja i teritorija. Okupljamo se na ovom savjetovanju kako bismo još jednom podijelili našu zabrinutost i viziju suočavanja s problemima koje trpe naši narodi, pažljivo analizirali uzroke istih i formulirali prijedloge smjernica za koje strogo držimo da one ne bi trebale biti dobrovoljne, već obavezujuće. Tek počevši od uspostavljanja obaveznih standarda, moći ćemo odgovoriti na ozbiljne probleme koji danas ugrožavaju živote miliona ruralnih stanovnika na našem kontinentu i garantuju suverenitet naših naroda.

II.- Opšti okvir

1. Problem upravljanja zemljištem, teritorijama, prirodnim dobrom i morem

Svi sudionici, autohtoni narodi, seljaci i seljaci, seoski nadničari i nadničari, ribari i zanatlijski ribari, porodični poljoprivrednici i poljoprivrednici, žene i mladi, primjećuju i dijele duboke zastoje u situaciji posjeda zemlje i teritorija na našem kontinentu.

Svi sektori vide dubok napredak velikih korporacija nad zemljama i teritorijama, protjerivanjem porodica, uništavanjem kulture i identiteta naših naroda i uništavanjem naših šuma, prerija, močvara, mangrova i drugih ekosistema koji nas održavaju.

S jedne strane, jasno smo identificirali agrobiznis sa njegovim transgenim monokulturama, šumskim plantažama i modelom intenzivne i zagađujuće industrijske proizvodnje kao jednog od glavnih neprijatelja naših naroda okupacijom naših teritorija, uništavanjem naših sredstava za egzistencije., prisilnog raseljavanja i masovne kontaminacije naših tla, voda i zraka.

Ovaj model koncentracije preduzeća je i taj koji raseljava ruralne nadničare koji više ne nalaze prostor za nastavak svojih aktivnosti u okviru modela industrijske poljoprivrede koja koristi sve manje radne snage.

S druge strane, rudarske korporacije koje dolaze pljačkati naše teritorije odgovorne su i za protjerivanje miliona ljudi i uništavanje neizmjernih prirodnih teritorija koje su u prošlosti bile izvor našeg života i kultura.

Isti se fenomen ponavlja za zanatske ribare i žene koji trpe utjecaj grabežljivosti izazvanog industrijskim ribolovom, uništavanjem ekosustava poput mangrove koja ih je stoljećima hranila, uspostavljanjem mega turističkih preduzeća i teritorijalnom okupacijom mora Kroz njegovu privatizaciju.

Čitavu ovu panoramu pogoršavaju mega infrastrukturni projekti koji se, u okviru IIRSA, šire po Latinskoj Americi, još više otvarajući naše otvorene vene i produbljujući ovaj ekstraktivistički model koji nastavlja da krvari naš kontinent bez pauze. U istom kontekstu, velike mega brane koje hiljade ljudi predviđaju za naredne decenije samo će produbiti okupaciju teritorija i raseljavanje zajednica kako bi se prehranile zagađujuće industrije.

Istovremeno, lažna rješenja koja se nude za ozbiljne probleme sadašnjosti, poput klimatske krize, stvaranjem „tržišta ugljika“ samo produbljuju krizu i napreduju u komodifikaciji čitavog života.

Brutalni procesi urbanizacije koji su rezultat nehotičnog raseljavanja miliona ljudi iz ruralnih područja, takođe su jedna od prijetnji koja iz dana u dan pogoršava situaciju u odnosu na kopno i vodu na cijelom našem kontinentu.

Žene, koje su igrale osnovnu ulogu u poljoprivredi kroz historiju čovječanstva, dvostruko pate od ovog problema jer su sektor koji se kroz povijest suočavao sa situacijama pokornosti i nedostatka priznanja.


Mladi danas ne nalaze poticaje, ekonomsku i obrazovnu podršku da ostanu na selu i stoga trpe dvostruko protjerivanje sa svojih teritorija, a da ne mogu precizirati svoje želje da nastave živjeti, stvarati život i proizvoditi u svom vlastitom prostoru.

Trenutno pogoršanje otimanja kopna, okeana i vodnih tijela od strane ekonomskih grupa, transnacionalnih kompanija i špekulativnog kapitala jedna je od najozbiljnijih i neposrednih agresija sa kojima se suočavaju narodi i njihov prehrambeni suverenitet. Ekstremna koncentracija i stranci, pogoršani važećim propisima o slobodnoj trgovini, ugrožavaju biljnu i životinjsku raznolikost, agrarnim reformama i procesima rekonstitucije autohtonih teritorija.

I na kraju, kriminalizacija naših borbi, porodične, seljačke i autohtone poljoprivrede i progon hiljada boraca širom čitavog kontinenta jedna je od ozbiljnih prijetnji koje ljudi trpe, nastojeći ušutkati naše zahtjeve i održati nekažnjavanje i moć velikih korporacije.

2. Strukturni uzroci ovog problema.

Potvrđujemo da je trenutni kapitalistički sistem proizvodnje, komodifikacijom svih naših sredstava za život i prirode, korijen iz kojeg se rađa ovaj model, koji prijeti uništenjem hiljadama godina stvaranja različitosti i kulture.

Ovaj sistem koji koristi zemlju i prirodu kao objekat za postizanje proizvodnje robe glavni je uzrok ovog problema i bez promjene ovog načina odnosa, zasnovan na podnošenju i eksploataciji, nećemo moći izaći iz ćorsokaka da da nas je ovaj model vodio.

Vjerujemo da je s tim uzrokom povezan i koji odgovara na iste razloge patrijarhalni sistem odnosa instaliran u našim zajednicama i u našem svakodnevnom životu, koji je također dominaciju i iskorištavanje među ljudima pretvorio u dominantni oblik vezivanja.

III.- Naše smjernice

Smjernice koje predlažemo nastoje odgovoriti na strukturne uzroke koje smo objavili i odgovoriti istinskim potrebama naših naroda. Moraju se sveobuhvatno temeljiti na sljedećim principima:

1. Zasnovano na ljudskim pravima, posebno na pravu na život i ljudskom pravu na hranu.

2. Suverenost u hrani u terminima u kojima smo je definirali.

3. U novoj sveobuhvatnoj, participativnoj agrarnoj reformi, raspodjela zemljišta, priznavanje teritorija i zaštita prirodnih dobara.

4. U pravu na slobodno odlučivanje, autonomiju, slobodno prethodno i informirano pristajanje

5. O pravima majke Zemlje.

6. U sistemu proizvodnje hrane koji održava harmoničan odnos s prirodom i zasniva se na znanju predaka ljudi, seljačkoj poljoprivredi i zanatskom ribolovu.

7. Uz slobodan promet sjemena i znanja i sprečavanje bilo koje vrste prisvajanja oba

8. U održivoj i održivoj upotrebi zemljišta, teritorija i prirodnih dobara.

9. Uz puno i vodeće učešće žena koje nas svojom mudrošću motiviraju da napredujemo ka društvu s rodnom ravnopravnošću.

10. Prepoznavanje kreativnog i transformativnog potencijala mladih, podržavanje njihove trajnosti na terenu i stimulisanje njihovog vođstva.

11. Smjernice ne bi trebale biti „dobrovoljne“, već bi trebale biti obvezujuće ili obavezne. Istovremeno, snažno se zalažemo za sljedeće procese koji prijete bilo kojoj vrsti napretka u željenom smjeru.

12. Privatizacija i otimanje naših zemalja, teritorija, voda, mora i oduzimanje naših prirodnih dobara.

13. Ekstraktivne industrije, agrobiznis i hidrobiznis

14. Prisilno iseljavanje i raseljavanje naših naroda.

15. Kriminalizacija naših borbi.

16. Degradacija, zagađenje i krčenje šuma naših zemalja.

17. Sporazumi o slobodnoj trgovini, sporazumi o pridruživanju i ugovori o ulaganju

18. Lažna rješenja za klimatske promjene, izričito sve one tehnologije i procesi koji se nude kao tržišna rješenja (transgenika, tržište ugljika, agrogoriva, nanotehnologija, geoinženjering, sjeme Terminatora i slično)

Nastavljamo da unapređujemo i branimo prava Majke Zemlje, spašavajući duh Cochabambe koji je razgovarao sa svijetom rekavši da „moramo prepoznati Majku Zemlju kao izvor života i stvoriti novi sistem zasnovan na principima:

* harmonija i ravnoteža između svih i svih i sa svime

* komplementarnost, solidarnost i pravednost

* kolektivno blagostanje i zadovoljenje osnovnih potreba svih u skladu sa Majkom Zemljom

* poštovanje prava majke zemlje i ljudskih prava

* prepoznavanje ljudskog bića za ono što jeste, a ne za ono što ima

* eliminacija svih oblika kolonijalizma, imperijalizma i intervencionizma

* mir medu ljudima i sa majkom zemljom "

Samo preuzimajući ove principe i ove dužnosti, moći ćemo odgovoriti na izazove koje ova vremena predstavljaju za ljudska bića pred majkom Zemljom. Sa svoje strane obećavamo da ćemo nastaviti borbu u svim oblastima u odbrani života. Nadamo se da će FAO i vlade ispuniti svoje obaveze suočene s tim izazovima ili će se pridržavati prosudbe istorije.

Globalizirajmo borbu, globalizirajmo nadu!

Regionalna konferencija društvenih organizacija, društvenih pokreta i nevladinih organizacija o dobrovoljnim smjernicama za upravljanje zemljištem i prirodnim resursima - Deklaracija o Braziliji. 19. maja 2010


Video: ANSAMBEL KAROSEC - Ko bos cisto sama (Jun 2022).


Komentari:

  1. Eddie

    Mislim da grešite. Moramo razgovarati. Pišite mi u premijeru, govorite.

  2. Jakome

    Svakako, u pravu je

  3. Elwald

    Izvinjavam se, ali ovo mi ne odgovara. Ko još može da diše?

  4. Mezigul

    Nije tako.



Napišite poruku