TEME

"Permakultura a la Africana" u jedinom ekoselu u Kamerunu



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Da bi to učinio, osnovao je organizaciju Better World Cameroon, posvećenu razvoju održivih poljoprivrednih strategija na lokalnoj razini zasnovanih na autohtonom znanju kako bi se ublažila prehrambena kriza i ekstremno siromaštvo.

Sada ovaj poljoprivrednik promovira prvo i za sada jedino ekološko selo, Ndanifor Permaculture Ecovillage, u mjestu Bafut, u sjeverozapadnoj regiji Kameruna.

Konkankoh je objasnio za IPS da tlo organsko oplođuju sadnjom i orezivanjem drveća koje veže dušik na farmama s raznim usjevima.

Kada drvo sazri, posječe se po sredini i lišće se koristi kao kompost. Tada se trup regenerira i kada je spreman operacija se ponavlja.

"Ovdje mlade ljude osposobljavamo za trajnu poljoprivredu ili permakulturu", naglasio je. "Zovem ga" afrička permakultura ", jer su koncept smislili znanstvenici, a mi smo ga prilagodili našim starim poljoprivrednim praksama i zaštiti okoliša," dodao je.

Vlada nije uključena, ali prema Konkankohu, lokalna vijeća i tradicionalne vlasti potiču ljude da slijede inicijativu koja uzima u obzir ekološki, socijalni, ekonomski i duhovni aspekt.

„Bio sam aktivan tokom Desetljeća obrazovanja Ujedinjenih Nacija za održivi razvoj. Proučavajući razloge zbog kojih mnoge zemlje nisu ispunile Milenijumske razvojne ciljeve (MDG), primijetili smo neke praznine, ali također smo shvatili da je permakultura rješenje za održivost, posebno u Africi. "Objasnio je.

"Osjetio sam da mogu kontekstualizirati koncept, razmišljati globalno i djelovati lokalno", rezimirao je.

Permakultura koja se primjenjuje u ekoselu maksimalno koristi ograničeno obradivo zemljište, a seljaci nauče saditi više kultura na istom zemljištu, koristiti uobičajena organska gnojiva i postići veliku proizvodnju.

Potiče se poljoprivrednike da plasiraju svoje proizvode i da ne traže pomoć, naglasio je Konkankoh, kako bi profitirali od njihovih investicija, kao i da bi spriječili posrednike i transnacionalne kompanije da uzimaju značajan dio svog prihoda.

Organska poljoprivreda koja se prakticira i podučava u ekoselu mješavina je kulture i inicijativa poštene trgovine.

"Potičemo poljoprivrednike da osiguraju suverenost hrane proizvodeći ono što će sami konzumirati, a ne samo da zadovolje potražnju na tržištu, kao što su kakao i kafa," rekao je.

Proizvođači su takođe obučeni o važnosti komposta, proizvodnji i prodaji vršnjacima, kao i o inovativnim tehnikama protiv erozije tla, upravljanja vodama, vjetrobrana, međuusjeva i šumske hrane.

Konkankoh je također primijetio da je bila pogreška izostaviti duhovno načelo iz MCR-a.

„Biodiverzitet je zaštićen tradicionalnim vjerovanjima. Sječa stabala i ubijanje određenih vrsta životinja bilo je zabranjeno u nekim šumama. Bili su zaštićeni od bogova i predaka. Mi želimo zaštititi to nasljeđe ”, primijetio je

Ekoselo je takođe stvorilo projekat za ponovno zasadanje duhovnih šuma sa 4.000 voćnih i lekovitih stabala, u pokušaju smanjenja emisije ugljen-dioksida (CO2).

Fon Abumbi II, tradicionalni poglavar Bafuta, u kojem se nalazi ekoselo, vjeruje da će vrsta uzgoja voća, povrća i ljekovitog bilja promovirana u Ndaniforu poboljšati zdravlje lokalnog stanovništva.

Nadalje, uvjeren je da je sa toliko kompanija u svijetu posvećenih prirodnim biljnim proizvodima, potražnja za proizvodnjom ekosela velika, što garantuje obećavajuću budućnost onima koji se tamo uzgajaju.

Kuće u ekoselu izgrađene su od lokalnih materijala kao što su zemljane vreće, opeka od blata i slama za krovove. Kućanski aparati, poput peći i peći, izrađeni su od zemlje i izrađeni ručno.

Sonita Mbah Neh, administrator demonstracijskog centra ekosela, istakla je da zemaljski štednjaci ne služe samo smanjenju utjecaja klimatskih promjena, minimiziranjem upotrebe drva za ogrjev za sagorijevanje, već i omogućavaju ženama da proizvode, zarađuju za život.

Lanci Abel, gradonačelnik Bafuta, rekao je za IPS da njegovo općinsko vijeće potiče građane da usvoje permakulturu.

„Kad se pojavi nova ideja, ljudi je usvoje samo ako to preporuče vlasti. Senzibiliziramo stanovništvo o povratku tradicionalnim poljoprivrednim metodama, kako podučavaju u ekoselu ”, rekao je.

Abel je također dao svoje mišljenje o prinosu genetski modificiranih biljaka banana, inicijativu koju je Ministarstvo poljoprivrede provodilo na početku sezone 2015. godine u jugozapadnoj regiji Kameruna, a koja je dozvolila samo berbu 30 posto obrađenog.

Stvar je u parlament došla od zastupnika Mbanya Boleviea, koji je ministra poljoprivrede Essimija Menyea pitao o neuspjehu modernog sjemena tokom zasjedanja u junu.

Julbert Konango, delegat regije Litoral u Poljoprivrednoj komori, objasnio je da je neuspjeh inicijative posljedica činjenice da je sjeme obično staro jer "u Kamerunu nedostaju sredstva za organizacije posvećene poljoprivrednim istraživanjima, kao kao i nedostatak inženjera u sektoru “.

To je, prema njegovom mišljenju, znak da zemlja nije spremna za poljoprivredu druge generacije.

Abel je vjerovao da ovaj problem neće utjecati na ljude koji koriste sjeme i prirodna gnojiva. "Pored mogućnosti da hemijska gnojiva propadnu, postoji i problem što onečišćuju tlo."

Ekoselo, koje želi postati uzor Kamerunu i zapadnoj Africi, dio je Globalne mreže eko sela.

Inter služba za štampu - IPS Venezuela


Video: Wedding Dresses Across Asia (Maj 2022).